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靈修者所認知的人死除大惡大善之外，皆入鬼道，如何是這樣的常態性的中陰存在？
圖：餓鬼道問：通靈的修行者提起他們認知的鬼道眾生，他們言，眾生死後除極惡極善者49天內各入趣處，其他的，則聚集於鬼道的地域，或是地界，或曰酆都， ...
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心經中果位不增不減的概念？
問：心經中果位不增不減的概念？答：有所破立就有增減，明體心性從起始就沒有侷限，也沒有要從而超越的，出離的，以及需要淨化或轉化的。大印果位證量的傳 ...
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大乘般若心經中了生脫死的道跡部份？
垢、淨是意識所堅固建構修行的保守模式，而此＂相對層次法門＂的修行，是對五欲六塵的貪著本質，其背後之韻味（其實是為能量）的堅決抗拒或捨離；而佛陀所 ...
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般若心經中關於了生脫死的次第？
不生不滅相應了人類對生命的生從何來、死往何去的好奇心，以及克服了內心深處的恐懼。這個就是佛法智慧的因，不生不滅，是我們本心的真實樣貌，是理無礙的 ...
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請問中陰有幾個階段？要如何預先做準備？
問：請問中陰有幾個階段？要如何預先做準備？答：中陰階段約有三：臨終：阿賴耶識捨報，五大分解，意識瀕臨消失前暫轉成微細，與空性有一念相應的契機。（ ...
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請問《西藏渡亡經》的道理？作者可以稍微介紹嗎？
圖：中陰文武百尊渡亡問：請問《西藏渡亡經》的道理？作者可以稍微介紹嗎？答：渡亡經即是密續《中陰聞教得渡》，屬於伏藏，是祖師所說，尊貴故稱為經。蓮 ...