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南開諾布仁波切開示分享—不忘初心，讓我們成為教法本身
修行者面臨的最大危險之一是失去初心。不忘初心，讓我們成為教法本身。不忘初心，讓我們成為教法本身修行者面臨的最大危險之一是失去初心。起初，我們修行 ...
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南開諾布仁波切開示分享—與本尊的連繫
當我們說「我的本尊」時，意味著上師或其他人指出，或許你在前世與這位本尊有過某種緣分。圖：觀世音菩薩與本尊的連繫根據你前世與某位覺者的聯繫，今生是 ...
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南師語錄分享—南懷瑾先生：耶穌是不是菩薩？
耶穌最後不但沒有怨恨，他還要說：“我為世人贖罪。”真了不起！就憑這一句話，他就有資格做聖人。這也就是《易經》的道理，&l ...
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南開諾布仁波切開示分享—法界與法性—融合與個體
真實狀態不依賴任何事物，也不需被解脫。即使我們想這麼做也無事可做。這就是我們的真實狀態。因此，它被稱為「法性」chonyi，在梵文中被稱為「達瑪 ...
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歷史三乘佛教如何配四依？特別在密教的上師制度中如何能實踐四依？
圖：六道佛陀問：歷史三乘佛教如何配四依？特別在密教的上師制度中如何能實踐四依？回覆：小乘，佛示現於人間，為人佛，教導法義於四眾，入涅槃前，開示以 ...
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現代人學習佛法是否應該以出家為最終目標？
問：現代人學習佛法是否應該以出家為最終目標？回覆：出家學佛，所學者，化應（身）之威儀，其重乃戒，戒感定慧。在家學佛，所學者，法報（身）之性德，其 ...