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現代的佛弟子如何知道自己是否也是為佛所授記的呢？
如果是佛陀親自的授記，一定有名字、地點，以及未來這位菩薩所要行使的事業！如果沒有，那麼誰都「不適合」自己「公開宣稱」說是哪一位菩薩或祖師的轉世， ...
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我們應該要怎麼樣子發願，或者說發菩提心，才能夠獲得向他這樣子廣大的功德？
發心要衡量自己的情況，可以先隨喜諸佛菩薩已經發下的大願，如文殊菩薩的十大願，普賢菩薩的十大願，阿彌陀佛的四十八大願，然後隨著自己三學（戒定慧）的 ...
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為什麼佛陀不會輕易微笑的原因？
在小乘佛教的觀點，無上正等正覺以及阿羅漢是沒有三界內的煩惱及苦受的，所以必須有特殊的因緣才會有情緒的反應，而唯一的情緒則是以喜悅來表現。在大乘經 ...
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菩薩乘是怎樣看待白衣居士無法證果這樣的說法呢？
禪宗藉「疑煩惱」來參禪也可以證道，密宗的法門同樣以貪等「煩惱為道用」，終而邁向清淨無漏的佛果。居士由修習轉化道的菩薩乘以至無漏的佛果，由此亦可攝 ...
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聲聞乘認為居士不能證阿羅漢的原因是什麼？
對在家居士而言，未可以做到完全徹底的出離世俗，所以不被認為是可以實證阿羅漢果的。《玩古圖》明代杜堇，臺北故宮博物館收藏問：聲聞乘認為居士不能證阿 ...
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聞思修是否即是次第法？
實相的佛法是沒有次第的。可以只從聞思而便直接領略的人，甚為聰慧，而經由精進努力終而知曉者，則甚為踏實。圖：竹林七賢唐孫位繪問：聞思修是否即是次第 ...