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一切眾生的生死是怎麼開始的？
眾生總是慣性的向外見，遺失了心性，卻落入了心的種種境界，因此將自己侷限在能所與時空之中，如此便感無量的生死苦惱，這就是無明的實際情況。圖：生老病 ...
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我們佛弟子應該害怕惡業？還是害怕生死？
聲聞恐懼生死勝於業力，故以持戒力以斷業，以出離心而入滅。菩薩恐懼惡業勝過生死，故以懺悔力以淨業，以慈悲心而住世。問：我們佛弟子應該害怕惡業？還是 ...
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假如佛真的沒有吃素 ，那麼當代佛弟子是否就不用勉強吃素了？
佛陀示現托缽就是持齋的表現，在葷素觀點的侷限上進行了超越，比丘以托缽的方式來對心齋的體證，而不共於當時外道的普遍性質的素食觀。問：所以意思是軟豬 ...
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請問佛陀是吃豬肉往生的嗎？據說吃菇是重新編制的？
當時印度的佛教是托缽乞食的傳統，但是因菇類而中毒的可能性還是遠大於豬肉。因為一般肉類如果發生在保存上的問題，是較特殊性植物所隱藏的毒性更容易被發 ...
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生活就是佛法，為何佛仍要求涅槃解脫？
生活就是佛法，是包括如果你能把死亡也算入生活的一部份。問：生活就是佛法，為何佛仍要求涅槃解脫？答：生活就是佛法，是包括如果你能把死亡也算入生活的 ...
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請問佛陀三身所教授的差別？八萬四千法門的說法又當如何理解？
法身佛說法以「頓」為其綱要，報身佛說法「秘密」為其綱要，化身佛說法以「漸」為其綱要，而皆三者兼容，但隨聽法者之根器、因緣、時節等差異，而「不定」 ...