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站在道家見地，如何看待生死輪迴與解脫？又如何與佛法相契合？
「道法自然」，"自然"即是自性本然。「自然必有序，道本無生滅」；道與自然，非一非異。問：站在道家見地，如何看待生死輪迴與解脫 ...
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菩薩生生世世不捨棄眾生，而甘願處於生死，但是要怎麼樣在這樣的境界而不退轉？
「戒體」則是所謂的三昧耶的層次，三昧耶也有叫做「誓句」，你與上師的身、語、意皆處於相同自性自解脫的狀態，禪宗講與十方諸佛同一個鼻孔呼吸就是這個道 ...
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漢傳佛教的密法是否沒有什麼儀軌可以修持流通？
圖：大藏經密法部不空大師所譯《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋上》《大藏經》密教部裡的本尊法門眾多，儀軌具備，只是內容量冗長龐大，加上 ...
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李連杰的學佛過程好像也是先顯後密，這是學佛一定的順序嗎？
問：李連杰的學佛過程好像也是先顯後密，這是學佛一定的順序嗎？答：顯密的問題可以去看顯密會歸論。其實藏傳佛教是密中藏顯，你深入研究會發現他們是依止 ...
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老師你看看這個是怎麼了？哇！講經太難了！
應該要觀察說法者的動機，而不是只用表面他所運用的語言文字來判斷正邪，那不就變成運用網路流通的方便，隱密自己身分，隨意地把人家打下文字獄嗎？發佈者 ...
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律儀與解脫生死的關係？
傅大士的儒釋道三教文化禪，此教所重生活人文，乃最契合居士之生活環境型態。問：律儀與解脫生死的關係？答：漢傳大乘佛教的律儀型態可以有三種分類：達摩 ...