何謂邪染義?
問：何謂邪染義?
答：
人、法二執（二元習氣）是為邪染。
故當以心性融攝人、法，入無二之禪觀。
問：貪欲不算是邪染嗎？
答：
菩薩若無貪，則不能求無上菩提。迦葉言：聲聞貪已斷盡，故不堪任阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩求過恆河沙智慧，故以上貪，得上煩惱，直至圓滿菩提。
凡夫見煩惱與菩提「二」故，減彼增此，斷此生彼，唯長疑惑，加深法執。
今舉禪宗之不二禪觀，願聞者速離二元、人、法二執。
永嘉玄覺云：
無明實性即佛性，
幻化空身即法身，
法身覺了無一物，
本源自性天真佛 ，
五蘊浮雲空去來，
三毒水泡虛出沒。
( 來源出處：如是禪武 聞如是 問與答）