什麼是成佛之性？有所謂離開空性的佛性嗎？
在空性上安住的見、聞、覺知性就是成佛之性，同樣，離開空性的佛性即是見、聞、覺知。
問：
什麼是成佛之性？
回覆：
在空性上安住的見、聞、覺知性就是成佛之性，同樣，離開空性的佛性即是見、聞、覺知。
今舉南師所云：
保持覺知（臨在/即知/覺察/了別）是大圓滿修法當中最重要的修法之一。
當你保持覺知的時候，或者大多數時間都能保持覺知的時候，這並不是我們所說的禪觀的狀態。
禪觀的狀態我們稱之為「明覺」，或者叫「本覺」，
它是超越了注意力的，
超越了我們的動機或者注意力的，超越時空的。
但是如果你有保持覺知的能力的話，在日常生活當中能夠保持覺知的話，你就很容易融入「明覺」當中。
——南開諾布
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問：
有所謂離開空性的佛性嗎？或者離開空性的見、聞、覺知性嗎？
回覆：
當你散亂，以及忽略空性時，妄動便會生起，然後二元對立就會展開。
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問：
空性本身是相對的嗎？
回覆：
祂「不一」於見、聞、覺知，接受了相對，才能「不異」於祂。
( 來源出處：如是禪武 ， 如欲引用或轉用，懇請註明出處，謝謝！）