大圓滿傳承如何演繹？以及禪行鳥道如何會通大圓滿？
圖 :大圓滿祖師噶拉多傑畫像
問：
大圓滿傳承如何演繹？以及禪行鳥道如何會通大圓滿？
回覆：
禪宗所傳，不離佛法之經續，大圓滿最初之續為「聲應成續」，而後噶拉多傑傳《椎擊三要》，文殊友將大圓滿分為「心、界、竅訣」三部，師利星哈則將竅訣部分成「外、內、密、極密」四部，再將竅訣分傳數位弟子，無垢友傳所謂「貝瑪寧體」；而蓮師傳後所謂「空行寧體」，並授記蓮花明公主即未來龍欽巴尊者，這二寧體皆由龍欽巴尊者所整理，後大圓滿成就者吉美林巴尊者，在禪定清淨顯相中，三度親謁龍欽巴尊者，取出意伏藏，此後本法藏即以「龍欽心髓」為名而傳世。故有「龍欽寧體」，多屬於竅訣伏藏之系統。
大圓滿成就者吉美林巴尊者，在禪定清淨顯相中，三度親謁龍欽巴尊者，取出意伏藏，此後本法藏即以「龍欽心髓」為名而傳世。
圖：吉美林巴尊者畫像
禪宗先悟真如空性，此同心部，越一切見解，悟者能現觀輪涅無二，五蘊萬法乃至三界，皆為如來藏所生而達身心如幻。
次入真如法性，此同界部，越一切修證，入者能見根身器界、山河大地、眾生心行等諸法，皆如來藏所顯而達世界如幻。
終而融攝一切法相於真如心性，此同竅訣部，越五蘊區域（包含親證虹身），證首楞嚴三昧，窮盡法性，業盡佛成，轉識成智，第八識俱五別境慧，可以相應六塵，是以利益眾生於無功行，其佛行事業盡虛空、遍法界、無窮無盡。
圖：禪宗六祖慧能畫像
圖：禪宗六祖慧能畫像
以上所示乃依竅訣部的認知而論，而其實心、界二部皆有屬於自己的修行體系，並非必然作爲竅訣部的基礎。
註：蓮師亦有融合空行、蓮花二寧體後之「龍薩寧體」，此在當代為南開諾布法王所傳授之特殊傳承。
圖：蓮師虹光身的畫像
( 來源出處：如是禪武 ， 如欲引用或轉用，懇請註明出處，謝謝！）
圖：蓮師虹光身的畫像
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