各派大印與禪宗心印的差別？
山西寶寧寺 法身佛毗盧遮那佛 山西博物院藏
問：
各派大印與禪宗心印的差別？
回覆：
佛祖拈花此舉為頓之教，而頓法屬圓教所攝，故學人需頓根方能入，然雖然同屬頓根，根器亦有差別，且佛之圓教也包括秘密，是故佛以一音圓演，眾生隨類得解。是以大印亦雖有差異，卻不出經、續之外。
圖：佛祖拈花 迦葉(右靠中間第一位)微笑
《大印繁似偈》
非思量處非指呈
此是鳥道大手印
（禪宗所修）
直指心性無所住
此是阿底大手印
（大圓滿所修）
頓然無住證明體
此是瑜伽大手印
（四瑜伽所修）
雙運樂空法報化
此是密續大手印
（密續轉化道所修）
離心意識證真空
此是祂空大手印
（唯識宗所修）
性空緣起本無實
此是自空大手印
（中觀宗所修）
聞如是作偈
山西寶寧寺 報身佛盧舍那佛 山西博物院藏
山西寶寧寺 化身佛釋迦牟尼佛 山西博物院藏
註：此處大印唯在表示佛陀所證實相之義，而其實大圓滿屬法身佛所傳，大印乃報身所傳，中觀唯識皆屬化佛所傳。禪乃中土禪宗祖師通徹三身智慧之精華。
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