佛教認為是什麼出生萬物?祂與萬物的關係又是什麼呢?
此等諸法,法住、法空、法如、法爾,法不離如,法不異如,審諦、真實、不顛倒。
問:
那麼請問佛教認為是什麼出生萬物?祂與萬物的關係又是什麼呢?
答:
如掌能運指,非出生也。似潮盡返江,非合一也。
今舉南北傳二經以示,智者稍思即可意會。
《佛說不增不減經》
「舍利弗!甚深義者即是第一義諦,第一義諦者即是眾生界,眾生界者即是如來藏,如來藏者即是法身。」
《雜阿含經》
彼如來自所覺知,成等正覺,為人演說,開示顯發,謂緣無明有行,乃至緣生有老死。若佛出世,若未出世,此法常住,法住、法界,彼如來自覺知,成等正覺,為人演說,開示顯發,謂緣生故,有老、病、死、憂、悲、惱、苦。此等諸法,法住、法空、法如、法爾,法不離如,法不異如,審諦、真實、不顛倒。
( 來源出處:如是禪武 聞如是 問與答 , 如欲引用或轉用,懇請註明出處,謝謝!)