佛說空性如來藏只有一個，為什麼會有頓漸、顯密的差別？
「何其自性本自清淨」，三身本圓、五智本俱，但能頓悟心性，佛果必不假外求也。
問：
請問既然佛說空性如來藏只有一個，為什麼會有頓漸、顯密的差別？
答：
因心、意、意識三者，於修空性上有所差異。
對「意識」而言為”轉依”，所以需有《中觀》、《唯識》等教理漸修為導。
對「意根」而言是”依轉”，所以有瑜伽本尊、壇城、真言等秘密，善巧潛移默化。
對「心性」而言是”融攝”，所謂「何其自性本自清淨」，三身本圓、五智本俱，但能頓悟心性，佛果必不假外求也。
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