漢傳佛教的密法是否沒有什麼儀軌可以修持流通？
圖：大藏經密法部 不空大師所譯《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋上》
《大藏經》密教部裡的本尊法門眾多，儀軌具備，只是內容量冗長龐大，加上古代河洛文字發音不易完全掌握。
圖：玄奘大師所譯《大般若經第十會 般若理趣分》部份內容攝像。
問：
漢傳佛教的密法是否沒有什麼儀軌可以修持流通？
答：科儀、懺儀都算是儀軌，《大藏經》密教部裡的本尊法門眾多，儀軌具備，只是內容量冗長龐大，加上古代河洛文字發音不易完全掌握，所以時至現代，實必須融會改革，是以近年，我已將其整合並簡化，祈禱傳承上師，彙編各本尊法之簡軌，配合漢藏二傳承的連續，以「圓教」天台宗的分類方式，將密法歸納在「化儀四教」的秘密教內，如再加上禪門五宗心要、公案機鋒圓義解等頓教以及唯識「別教」、四部《阿含》、《俱舍》、《清淨道論》等漸宗的實修次第之整理，如此我們漢傳佛教，即是完整俱備佛陀所教三大法門之大乘佛教，所謂：「頓教乘」、「漸教乘」、「秘密教乘」的漢傳三乘佛教。
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