如果未能雙運通攝輪涅二心,將有何過失?


沒有破除我見(見聞覺知我),則沒有見道的可能,然若有可見之道,則有內外、真妄、染淨、能所等二元之出生,如此反成「法外有心」,較之「心外有法」,其惑更為幽隱


問:
如果未能雙運通攝輪涅二心,將有何過失?
答:
沒有破除我見(見聞覺知我),則沒有見道的可能,然若有可見之道,則有內外、真妄、染淨、能所等二元之出生,如此反成「法外有心」,較之「心外有法」,其惑更為幽隱,是以當離此迷悟之法相,方有入圓之契機也,否則將落入「實有開悟」之迷境,而回墮於人法二種執著之中。
 
為此今舉一偈以示之:
 
   《出我法偈》
證入空者不滯於空
 
滯於空者於法有得
 
於法可得返增我見
 
何有離我復縛於我?
 
是故應斷能證所證
 
遠離四相安隱解脫


 
 

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