菩薩乘是怎樣看待白衣居士無法證果這樣的說法呢？
禪宗藉「疑煩惱」來參禪也可以證道，密宗的法門同樣以貪等「煩惱為道用」，終而邁向清淨無漏的佛果。
居士由修習轉化道的菩薩乘以至無漏的佛果，由此亦可攝聲聞乘果位，如機緣殊勝可進而學習ㄧ佛乘，則可更攝三乘菩提，親證本初佛之果位。
問：
那麼菩薩乘是怎樣看待白衣居士無法證果這樣的說法呢？
那麼菩薩乘是怎樣看待白衣居士無法證果這樣的說法呢？
答：
菩薩乘是轉化道，聲聞乘是出離道。菩薩無量劫遍學了一切種智，更斷除煩惱習氣種子，聲聞乘只斷除了現行。所以菩薩的果位包含了聲聞的果位，而聲聞乘的果位則不能包含菩薩的果味。
問：
如何是轉化道的內容？
如何是轉化道的內容？
答：
轉識成智，轉八識為五智；菩薩知道五毒煩惱的實性即是佛性，所以善巧轉化而至無漏，如禪宗藉「疑煩惱」來參禪也可以證道，密宗的法門同樣以貪等「煩惱為道用」，終而邁向清淨無漏的佛果。（轉化道可參考玄奘大師翻譯般若第十會之內容。）
居士由修習轉化道的菩薩乘以至無漏的佛果，由此亦可攝聲聞乘果位，如機緣殊勝可進而學習ㄧ佛乘，則可更攝三乘菩提，親證本初佛之果位。
註：三乘菩提：聲聞、辟支佛、菩薩。
( 如禪武 聞如是 問與答 ， 如欲引用或轉用，懇請註明出處，謝謝！）