如果有團體說自己講的才是正法,別人都不是,您如何看此事?


如果誰說法更符合經典,那大家讚嘆學習就好,好的事情不需要建立在互相批評的基礎上,這對佛教長遠來講並不那麼好。
雖然現在已經進入末法時期的「諍論時期」,那我們更應該奉獻和諧的精神,不需要加重對立,畢竟佛法強調的應是與萬物無二的和諧狀態。
圖:元人應真像

問:
如果有團體說自己講的才是正法,別人都不是,也沒有開悟。您覺得應該怎麼看這種情況?

答:
我們應該以另一種角度來看待。
事實上佛弟子們,或是不同的乘別以及宗派,對於正法,總是會有不同的見解或者觀點,「基本上都是佛法,我們只能說足不足夠圓滿而已。」
如果大家都說別人沒有開悟,這樣對整體佛教而言就變成一種情緒負擔,因為這樣會變成諍論。

事實上如果誰說法更符合經典,那大家讚嘆學習就好,好的事情不需要建立在互相批評的基礎上,這對佛教長遠來講並不那麼好。
雖然現在已經進入末法時期的「諍論時期」,那我們更應該奉獻一些和諧的精神,不需要加重對立,畢竟佛法強調的應是與萬物無二的和諧狀態。

金剛經中須菩提云:「佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。」
由此可見愛好諍論的心態跟慾望之間相互的關係,是與佛法的本質反向而行。



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