可否分別論述，第一個斷惡修善?
佛家講要有出離心，遠一切惡法，自然近一切善法。善與惡是一榮一衰，無法並存。這是「出離至解脫道」的重點。
圖：宋 劉松年羅漢畫 台北故宮
問：
可否分別論述，第一個斷惡修善（註1）：
答：
往往犯錯的人，越理虧說話愈大聲了。
顛倒是非後，就認為沒有了罪過。
其實人間最大的罪源，就是「行惡之人，不覺為惡。」
這個就是現代的道德跟價值觀正在崩壞了。
佛家講要有出離心，遠一切惡法，自然近一切善法。
善與惡是一榮一衰，無法並存。
這是「出離至解脫道」的重點。
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註1：以下為原來的問與答，上述內容乃接續此問與答。
問：
斷煩惱現行與轉化種子的差別？
斷煩惱現行與轉化種子的差別？
答：
行是行蘊。佛云幽隱。此妄想最深，盤根最密。現行斷則羅漢入滅，現行隨則凡夫沈淪。故當以調御。
今依佛語呈列三層功夫：
ㄧ、修正現行；修善斷惡。
二、轉化習氣；自淨其意。
三，安住實相；是諸佛所教。
註:〈七佛通戒偈〉