南懷瑾老師:看小說可以了解人情世故


《十二金釵圖冊》之薛寶釵,清 費丹旭繪,絹本設色,北京故宮博物院藏。薛寶釵,清 曹雪芹所著小說紅樓夢中的人物。


南懷瑾老師:我的家裡是小說教育,功課可以馬虎,小說不能不看    

      小說看多了,會懂得人情世故

 “書不盡言,言不盡意。”書是由許多的文字集合而成的,文字語言既不能表達人們的真正意思,所以做學問,瞭解一個東西很難。根據“書不盡言,言不盡意”這兩句話,我們便知道沒有一本中外歷史可靠。歷史上說的多是假話,只有人名、地點是真的,內容卻不一定是真的。
     但是小說呢?正好相反!小說說的都是真話,可是那個人名、地點都是假的;那個事情好像也是假的,可是人類的確發生過那樣的事。所以我是主張看小說的,而且我認為一個不讀小說的人,恐怕也是一個永遠不懂人情世故的人。

     我們小時候讀書,一方面讀很古老的古書,一方面也偷偷摸摸讀小說。像我們小時候讀小說,是擺在抽屜裡的,《易經》是擺在桌子上面的。父親坐在後邊,兩眼瞪著。我們嘴裡念的是“書不盡言,言不盡意”,眼睛看的是《紅樓夢》呀,《三國演義》呀,等等。讀小說的確有好處,我是極力主張看小說的。很多家的小孩不准看小說,我的家裡是小說教育,在家裡功課可以馬虎,小說不能不看。不過孩子還沒有成人之前,要看什麼小說,要先問我,我看了才告訴他可不可以看。有些小說不是不可以看,是要等你年齡到了才能看。

——《易經系傳別講》  

     現在的年輕人真可憐!家長們拼命要他們讀課本,不許看小說,結果讀得一個個呆頭呆腦,念到大學、研究所都畢業了,而對於人情世故一點都不懂。所以我常常鼓勵他們看小說,我對自己的孩子也是如此,我不喜歡他們讀死書,有時候我帶著他們看小說,武俠小說、傳奇小說,無論什麼小說都看。不過他們自己找來的小說要告訴我一聲,因為有一部分小說,如果還沒有到一定年齡,則不必看,看早了,不見得有好處。

     小說看多了,會懂得做人,也會通曉人情世故。小說上的那些人,差不多都是假的,而所描寫的事情,卻往往都是真的,在社會上就真的有那些事情。至於歷史上那些人都是真的,但有些事情,你沒有經驗就無法瞭解;沒有做過大官,就不知道大官的味道,那就只有看小說才能通曉。

——《孟子與離婁》       

     讀書要活,不是死讀書

     研究自己的文化,讀古書,特別留意,有時候你不要多費腦筋的。我常常發現年輕人讀書啊,“老師!這裡看不懂”,你看下去就會懂了。道理在哪裡?你往往讀到後面就把上面問題解決了,因為在後面有注解嘛!

     還有時候啊,讀一本書有很多讀不懂的地方,就擺著,改看小說;看了半天小說,剛才那本書上不懂的,一下都懂了。其實小說同那本書不相干,可見腦子的智慧,本來都有的,你拿別的東西刺激它一下,它那一面就靈光起來了。所以讀書要活,不是硬記,記出來的不是學問,千萬注意。

——《孟子與離婁》

      當一個問題研究不清的時候,你在那裡想,在那裡研究,會發瘋的。最好看另一種學問,一種跟這個主題不相干的,這樣腦子就換過來了。這是真的讀書經驗告訴你,所以我的案頭什麼書都有,連武俠小說也看得非常多。不久前在上海給清華大學學員講課,講完了,有一位提出問題,問我看過武俠小說沒有?我說,對不起,要說武俠小說,古今中外武俠小說,我看過十萬卷以上,這是真的。

——《南懷瑾講演錄》  

     我常常說,我過去還帶博士班,我叫跟我的博士生,對不起哦,你們不能亂搞,不要讀書,去看小說,要畢業的時候,寫一本小說給我就通過…
     國學要文學的底子。所以告訴大家要朗誦,要多讀書,不要讀死書,多看小說,多看亂七八糟的文章,學問就好了。

——《漫談中國文化》    

      人類歷史,就是一部大小說

      講中國文化,不要老是認為儒家、道家就是中國文化,這都是亂講。我說的,能夠發揮抗戰精神的是三部小說:《三國演義》《精忠嶽傳》《水滸傳》,這是全國不管上、中、下都知道的中國文化。民間的還有幾部小說,有迷信色彩的《封神榜》《西遊記》;另一部是講知識份子的《儒林外史》。不過,學者們才是研究中國文化的,我不是學者,我是個跑江湖的。事實上,一般人都是受這幾部小說的影響,並不是儒家的大道理。抗戰能夠打下來,全民是靠這幾部小說的思想精神所支持的。

——《歷史的經驗》

     從文化的立場來說,學術思想為整個文化的中心,文學是文化的骨幹。而包括在文學範圍內的小說,又是人文思想和文學境界互相結合的前趨。如果從小說的立場來看歷史,全部人類歷史,就是一部大小說。

     歷史上的人名和地名,都是真的,但有許多事實,大多數已經走了樣,甚之,完全變質。而小說中人名和地名,大多數是假託的,可是那些故事的內容,卻幾乎都是真的。只不過再經文人的手筆,加以渲染剪裁而已。

     只有幻想小說,完全是虛無縹緲的無稽之談。但是幻想也是人們心理行為的呈現,而反映出一個時代或某一地區、某一環境中的人們思想和情緒。而且它對於社會思想的向背和心理思想的正反,都有絕對的影響。

     儘管有些自命為正人君子的讀書人反對看小說,甚或嫉之如仇,但他的思想和情緒,在不知不覺中早已受到小說的影響。因為小說會自然地變成戲劇或民俗故事,往往在無形中影響了各階層的心理。

——《新舊教育的變與惑》