煩惱生起時，我們內觀心識裡起了種種情緒如海水波動，我們可以覺受此時的身心狀態是非常痛苦的，我們應該發願超越這個境界。而積極「樂於」離苦得樂的心情，或者情緒，我們其實也可以叫它貪或希求。

問：
何謂貪道或以煩惱為道的意思？
答：
首先我們可以先了知什麼是煩惱非菩提的狀態，然後再發現煩惱即菩提的真義。
在煩惱生起之時，
我們內觀看到我們的心識裡面起了種種的情緒如同海水的波動，
我們可以覺受這個時候的身心狀態是非常痛苦的，
我們應該發願來超越這個境界。

然後我們觀察它的原因是來自於「相對性執著」，以及誤以為其「有自性」。
我們看到主要的原因之後，就從根本上來解除，使自己的心境回歸到無自性的本來。
如果你已經可以做到這樣，那便可以同時回觀剛剛的過程。
適才這個積極「樂於」離苦得樂的的心情，或者情緒，我們其實也可以叫它貪或希求。

然而我們透過分析，以及運用定力和觀察的能力則是明；有時候是明也會導致瞋心，比如說看得太清楚，但是卻沒有完整的慈悲心。
接下來我們找到了根本的原因，並且將它解除，這代表智慧的力量，而我們就進入無念或無煩惱的境界；以及你看有一些人思維一些事情當機的時候，或者發呆的時候，也是屬於無念狀態。

最後我們會發現其實樂明無念與貪嗔癡真正的關係。
當處心性原本的狀態時，貪嗔痴便正處於樂明無念。

這是為什麼我們說貪嗔痴亦是佛性種子沒有辦法被截斷，而只能被轉化且昇華的緣故。