二元與不二的差別？
賴耶者，二元為心，不二為心性。為心，便有真如五大五蘊根塵識等分立與修行漸次，是虛妄唯識。為心性，則物我一元、法界同體，一切皆本自清淨圓滿，號真常唯心。
問：
請老師為說二元與不二的差別？
回云：
賴耶者，二元為心，不二為心性。
為心，便有真如五大、五蘊、根、塵、識等分立與修行漸次，是虛妄唯識。
為心性，則物我一元、法界同體，一切皆本自清淨圓滿，號真常唯心。
故佛云：離心、意、意識。而非離心；意、意識。
二者同屬第三轉法輪，但隨根器（性），而立高下。
於密法，若為心性，則頓悟內外物我光明，融攝圓滿。
若為心，則漸修脈氣明點，成樂明無念，再向上求悟大印空性，進續修四瑜伽以全功。
由此可知，破無始者，順消一念，了變異者，勢化分段。
佛果福智，原自己本俱，所謂修者，乃為補不足，而不足之因，實因顛倒妄想為其本耳。
註：
無始無明；上煩惱所知障。
一念無明；起煩惱煩惱障。
變異生死；菩薩所破，通於佛果。
分段生死；聲聞所斷，歸於涅槃。
( 來源出處：如是禪武 聞如是 問與答 )