數息觀跟不淨觀，是否就是佛說的二種甘露門？
我們平常在練習瑜伽觀想的力量來源，如果你懂得這個道理，密法中生起次第的如幻三昧（幻身、中陰、中有等），就可以依此來建立。
問：
老師，數息觀跟不淨觀，是否就是佛說的二種甘露門？
問：
老師，數息觀跟不淨觀，是否就是佛說的二種甘露門？
答：
是的，沒有錯。
不淨觀就是以客觀的角度，來認識身體為地水火風的假合；因此如果沒有心、氣，這個假合就沒有辦法有任何的運作。
當肉身腐壞，枯骨灰化之後，我們的心氣依然可藉由出生更微細的色身，而得以存在。
是的，沒有錯。
不淨觀就是以客觀的角度，來認識身體為地水火風的假合；因此如果沒有心、氣，這個假合就沒有辦法有任何的運作。
當肉身腐壞，枯骨灰化之後，我們的心氣依然可藉由出生更微細的色身，而得以存在。
這個狀態也就是我們平常在練習瑜伽觀想的力量來源，如果你懂得這個道理，密法中生起次第的如幻三昧（幻身、中陰、中有等），就可以依此來建立。
所有的觀想，都不是一個想像，而是依據某些實際存在的狀態，預先作為一種訓練以及練習。
回到你的問題的本身，我們就看到這些譬喻裡面，都包含著形而上道，以及形而下道的關係性，我們必須要在其中找到並且理解它原來的意思，以及看得到如何實修的層次，這樣你就能夠超越宗教，或者一些格局的限制，能夠認識到人類宇宙平等共同的真理 。
( 來源出處：如是禪武 聞如是 問與答）
( 來源出處：如是禪武 聞如是 問與答）