參禪修密皆學般若
南開諾布仁波切
我的阿底瑜伽老師，一個「阿」字，一個「傳承」。心若現前打的住，大印便印的下，否則生圓次第修去，得感應，得定境，或得甚妙知解等，都已經是二邊上事，落在下品瑜伽去了。
問：
頓法可以理解，但密法呢？
答：
阿努瑜伽以上的阿底心部，在印度時代也是走禪宗頓教的路子。一樣直指本心，比起中土禪宗，文字指授的部份還比較多些，不如中土唐宋時期的禪風高俊。
過去我的阿底瑜伽老師，一個「阿」字，一個「傳承」。心若現前打的住了，大印便印的下，否則生圓次第修去，得感應，得定境，或得甚妙知解等，都已經是二邊上事，落在下品瑜伽去了。
所以過去參禪修密，沒有不學般若的，不然連到底要悟個什麼都尚不知道。
( 來源出處 : 如是禪武 聞如是 問與答 )