《大乘起性論》三界虛偽，唯心所作，心不見心，無相可得。
大乘起性論作者 馬鳴菩薩 大約生活在西元二世紀或更早，佛教僧侶，經常被歸為譬喻師一派。為古印度佛教宗師、詩人、劇作家。
《大乘起性論》( 摘錄 )
是故三界虛偽，唯心所作，離心則無六塵境界。此義云何？以一切法皆從心起妄念而生。一切分別即分別自心，心不見心，無相可得。當知世間一切境界，皆依眾生無明妄心而得住持。是故一切法，如鏡中像，無體可得。唯心虛妄，以心生則種種法生，心滅則種種法滅故。
《大乘起性論》( 摘錄 )
心體離念，名之為覺；離念相者，等虛空界，無所不遍，法界一相，即是如來平等法身，依此法身，說名本覺。何以故？本覺義者，對始覺義說，以始覺者，即同本覺。始覺義者，依本覺故，而有不覺；依不覺故，說有始覺。又以覺心源故，名究竟覺。
《佛說四十二章經》──第二章 斷欲絕求 ( 摘錄 )
佛言：「出家沙門者，斷欲去愛，識自心源。達佛深理，悟無為法。內無所得，外無所求。心不繫道，亦不結業。無念無作，非修非證。不歷諸位而自崇最，名之為道。」
( 2020/11/22 慧濟寺佛學課內容）