古來可有見性之公案？
明 戴進 工筆人物畫《達摩六代祖師圖》局部＿五祖弘忍 真跡絹本
某學人問：古來可有見性之公案？
答云：
自古明心公案較多，而見性公案極少，但是這裡有一個平易的公案可以分享，來比較成佛之性（見性、聞性、嗅性、嚐性、觸性、了別性），與眼見佛性的差別。
宋朝時有一對師兄弟，師弟只明心，但師兄已見性了。
晚上睡覺的時候，師弟的枕頭不小心掉下了床鋪底下，他沒點燈只慢慢摸了床下的枕頭回來，隔天他詢問他的師兄，這種夜間不見而見的境界叫做什麼？跟眼見佛性又有什麼差別？
師兄說：「你這個境界叫做“遍身是眼”。」師弟問：「那麼眼見佛性時呢？」師兄回答說：「眼見佛性時即“通身是眼”也。」
今天就此一個“通身是眼”。
請問諸位：
六塵萬法上，眼不見！識不見！心不見！說 ! 說！誰見？誰見？……
幫你們回答：
寂寥墳旁莫停留，繁華界上飲清瓊。
( 來源出處：如是禪武 聞如是 問與答 )